请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

网上配资

 找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz

3482

积分

0

好友

1094

主题

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

发表于 2014-3-7 18:39:28 | 查看: 48| 回复: 0
摘要: 静则思己,动则达人。静中观心,真妄毕见;动中观人,机趣盎然。心不静则不能剖心,行不规则不能喻人。静中修心,动中达理,才是修身之道。动乃健身之道,静乃养心之术。无动则无以有生机,无静则无以有纯念。动静相宜乃修身养性之根本。淡泊者心清,心清则志明;奢糜者心浊,心浊则淫乐。无淡泊无以清心寡欲,无奢华无以花

正文:






静则思己,动则达人。
静中观心,真妄毕见;动中观人,机趣盎然。
心不静则不能剖心,行不规则不能喻人。
静中修心,动中达理,才是修身之道。

动乃健身之道,静乃养心之术。
无动则无以有生机,无静则无以有纯念。
动静相宜乃修身养性之根本。











淡泊者心清,心清则志明;
奢糜者心浊,心浊则淫乐。
无淡泊无以清心寡欲,无奢华无以花天酒地,醉生梦死,
故洁由淡泊污由奢。
淡泊是高洁人生之源,奢华乃糜烂人生祸根。

清心寡欲乃做人的真谛。
心清于平淡之中,欲寡于贪婪之妄。
无平淡无以清心,无真知无以寡欲。
清淡之中识真味,平凡之中见伟大。
世事纷杂,对浊流不近者为洁,不染者为纯。
唯无欲者不染,无求者至洁,乃为之高。









经事长志,历事成人。
不经事不知事艰,不历事不晓事难。
经事越多越聪颖,历事越多越干练。
诚如雨后彩虹最鲜艳,霜后腊梅更娇媚。

浮之聪者未必精明,讷之愚者未必笨拙。
聪者往往由精而愚,愚者往往由痴而明。
诚则,痴是聪的根本,精是愚的化身。
凡成大事者皆为痴人。









人情冷暖,需有戒人之心;
世态炎凉,需有防人之术。
行事谨慎,处世谦恭,话到舌尖留半句,
事到眼前思三分。
世事繁杂,变化多端,处事不难于诚而难于敏,
执事不难于着而难于通变,明事不难于悟而难于认同,
行事不难于艰苦而难于同心。





人之私本能也。
虽非与生俱来,但生而有之。
之公教化也。教而有之,立身之必须。
欲去私必立其公。
人之善本性也。
乃人类文明之产物,由修身而来。
人之恶劣性也,乃愚昧而衍生,由放荡而来。
除其恶善自存焉。

人之清正气也。
洗涤而清,陶冶而洁,非生来之清也;
人之浊邪气也,污染而浊,侵蚀而腐,
非其本性也。
清与浊都是个人造化。








善恶只在一念,荣辱只在一差,
福祸只在一霎,
座上宾与阶下囚多是一步之遥。
吉凶祸福,
兴衰际遇皆在个人审时度势的把握。一世英明莫如一生清白,
赤条条来去,不染纤尘,
留正气于大地;
不垢污迹,遗清白于人间。

世间万物,存有其原,灭有其因,
存亡皆有其规律。
人间祸福,祸有其兆,
福有其端,
福祸皆在自己造化。







身居高处,虽出人头地,未必高尚;
身置低处,虽人微言轻,未必卑微。
皆在人之品行清浊。
立身高,高瞻远瞩,立鸿鸪之志,展鲲鹏之雄。
立身低,鼠目寸光,虚度光阴,一任韶华流逝。

人不能没有欲望,但不能有奢望。
欲望起,信心足,精神振,士气旺;
欲望消,颓其志,惰其身,混迹人生;
奢望起,贪婪生,穷奢侈,堕落人生;
奢望无,气定神闲,宁静淡泊人生。








得意时不要太狂妄,
狂之则骄,骄之必败,是失意的祸根。
失意时不要 太悲伤,
悲之则馁,馁则必衰,一蹶不振,是对生命的亵渎。

万事随缘,不可强求,顺其自然,随遇而安。
方能有个好心情。
诸事,能为之则为,不能为之则不为。
不苛求于人,己所不欲勿施于人;
不苛求于己,勿施不欲之事,任其天然。









人高在忍,诸事能忍品自高。
人贵在善,积德行善方为贵。
人杰在悟,悟透人生则杰。
英雄未必在成败,在其身体力行。
智者谦恭,装愚守拙,不露锋芒,
是非曲直任人评说,
庸者骄横,炫耀张扬,凌驾于人,
不知天高地厚。

抬己意贬人,贬人意抬己,
乃不尊人也。
谦恭者抬人贬己,贬己抬人,
乃君子之风也。









多疑生是非,多虑生烦恼,
多思生忧郁,多怨生愤怒。
心平则气顺,心乱则事纷。
心态失衡,万事执偏。

待人要诚恳,与人为善,
体人之心,恕人之过。
待善者宜恭,待恶者宜厉,
待友者宜厚,待贤者宜谦,
待庸者宜宽猛相济, 相得益彰。









退让是人生之福,
退一步海阔天高,让三分息事宁人,
抢一步没有退步,争一分失去底分,
得不偿失也。失败后对失败宜等闲处之,
可思而不可忧,更不可惧;
成功后对成功不可忘乎所以,
可悦而不可狂,
更不可肆,狂生险,肆生衰。
自命清高者,孤僻。
冷漠、脆弱;
刚愎自用者,傲慢、固执、偏激,
目空一切;
争强好胜者,倔强、执着,
不达之则易狭隘生妒;
自轻自贱者,卑微、猥琐,
放浪形骸;
装愚守拙者,精明、干练、沉稳,
运筹帷幄;
安贫乐道者,坦荡、旷达、超脱,
于无奢中自慰,
于无求中恬适,于无声中幽然。




名,人所欲也;
利,人所欲也。
不求,人无以有生气,业无以有生机。
求之,则欲壑难填。
过求则生丑陋,酿罪恶。
乃人之祸,事之殆,业之毁,
人生一大陷阱耳。
机关算尽未必聪明,
不谙事故者未必愚钝。
世事洞明未必明事,人情练达未必喻情。
而那些愚者拙者却往往聪明过人。人生不能无乐,无乐则无以畅其怀;
人生不能无忧,无忧则无以避其险。
于乐中思忧,忧中寻乐,
才是人生的一道风景。









知足者常乐也,乃怡心之本。
人心不足则贪婪生,
贪之不足则烦恼生。
不知足者心态总是不平衡,
烦生怨,恼生恨,
一脸阴云,郁闷一生。

遇不平莫生气。
气则心态变异,失去理智。
一气之下易失言,
一怒之下易生事,乃至招来祸患。
心平则无气,无气则诸事坦然。





无理辩三分者失颜,
得理不让人者失尊。
得理者让三分,其理何止增三分,
其尊何止增三分。
无理者辩三分,其减何止三分?

切勿揭人之短,道人之隐,
触人之痛,此乃尊以处人,
善以待人之修身之本,
对有隙者更不应为之。

看人要看其优,识人要识其劣,
辨人要优劣同看。
看其优可学之,识其劣可避之,
辨其人可从容处之。






善者无论言词多么怪戾,气势多么凶暴,
其心也善,不做诡诈之事。
恶者无论言词多么悦耳,面目多么温和,
其心也恶,温中孕阴险,
笑中藏杀机。

恶人甚于狼。
狼心易露,狼性易察,狼行易观,
足可防之、避之。
而人心不可测,诡计多端,防不胜防。
人若是狼其险恶不知其胜于狼多少倍。




与人同伍,遇艰难不相推,
遇险处不相退,遇好处让三分,
才是做人的美德。
行不通处,奋然前行,
行得通处先人后己,风范自存。

交人难,伤人易。
十语中一语听之不悦便生恼,
十事中一事办之不成则生怨。
记其恼、怨忘其恩德。

交人交素心,素面朝天,
冰清玉洁,肝胆相照。
交友交铮友,直言相告,
不存芥蒂,痛陈其弊。
得意时相助乃不足为友也,
失意时相帮才是挚友,
铮铮侠义心。







文:网络 绘画:齐白石整理:秀秀





收藏回复 显示全部楼层 道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

Archiver|手机版|

Copyright © 2013-2014 Comsenz Inc. 版权所有 站长邮箱: zhizhebuhuo&yahoo.com(请用"@"替换邮件地址中的"&")

回顶部